خطوات العمرة باختصار
- الإحرام من الميقات: الاغتسال والتطيب ولبس ثياب الإحرام، ثم قول «لبيك عمرة» والإكثار من التلبية.
- الطواف بالكعبة: سبعة أشواط تبدأ من الحجر الأسود وتنتهي عنده، ثم ركعتان خلف مقام إبراهيم.
- السعي بين الصفا والمروة: سبعة أشواط تبدأ بالصفا وتنتهي بالمروة.
- الحلق أو التقصير: وبه تتم العمرة ويحلّ للمعتمر كل ما حُرّم عليه بالإحرام.
قبل أن تنطلق
علّم ما جهّزته — تُحفظ القائمة على جهازك.
الإحرام من الميقات
الإحرام هو نية الدخول في النسك، ويكون من الميقات أو ما يحاذيه.
قبل الإحرام (سنن)
- الاغتسال كغسل الجنابة، ويُشرع حتى للحائض والنفساء.
- التطيب في البدن لا في ثياب الإحرام. البخاري (١٥٣٩) ومسلم (١١٨٩)
- أخذ ما يحتاج إليه من الشعر والأظافر قبل الإحرام، لأنه يحرم بعده.
- لباس الرجل: إزار ورداء أبيضان نظيفان، ونعلان. لباس المرأة: ما شاءت من الثياب الساترة غير المتبرجة، دون نقاب أو قفازين.
النية والتلبية
إذا وصلت الميقات فانوِ الدخول في العمرة بقلبك، وقل: «لبيك عمرة». ومن خاف ألا يتمّ عمرته لمرض أو نحوه فله أن يشترط:
اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
البخاري (٥٠٨٩) ومسلم (١٢٠٧)ثم أكثِر من التلبية — يرفع بها الرجل صوته وتُسرّ بها المرأة — حتى تبدأ الطواف:
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ
البخاري (١٥٤٩) ومسلم (١١٨٤)المواقيت المكانية
وقّتها النبي ﷺ وقال: «هُنَّ لهنّ ولمن أتى عليهنّ من غير أهلهنّ ممن أراد الحج والعمرة». البخاري (١٥٢٤) ومسلم (١١٨١)
| الميقات | يُعرف اليوم بـ | لمن | المسافة إلى مكة |
|---|---|---|---|
| ذو الحليفة | أبيار علي | أهل المدينة ومن مرّ بها | نحو ٤٢٠ كم |
| الجحفة | رابغ | أهل الشام ومصر والمغرب | نحو ١٨٧ كم |
| قرن المنازل | السيل الكبير / وادي محرم | أهل نجد والطائف والخليج | نحو ٩٤ كم |
| يلملم | السعدية | أهل اليمن ومن جاء من الجنوب | نحو ١١٥ كم |
| ذات عرق | الضريبة | أهل العراق والمشرق | نحو ٩٢ كم |
في الطائرة: البس ثياب الإحرام في المطار أو الطائرة، وانوِ العمرة إذا حاذت الطائرة الميقات — يعلن عنه طاقم الطائرة عادة قبله بدقائق. ولا يجوز تأخير الإحرام إلى جدة لمن مرّ بالميقات جوًّا.
من كان داخل المواقيت كأهل جدة يُحرم من مكانه. ومن كان في مكة يخرج إلى الحِلّ — كالتنعيم (مسجد عائشة) — فيُحرم منه، كما أمر النبي ﷺ عائشة رضي الله عنها. متفق عليه
محظورات الإحرام — ٩ أمور تُجتنب حتى التحلل
من فعل شيئًا منها ناسيًا أو جاهلًا فلا شيء عليه عند جمهور العلماء في أكثرها، ومن فعله متعمدًا فعليه الفدية، ويُرجع في تفصيلها إلى أهل العلم.
الطواف حول الكعبة
سبعة أشواط تبدأ من الحجر الأسود وتنتهي عنده، والكعبة عن يسارك.
عند دخول المسجد الحرام
قدّم رجلك اليمنى وقل:
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ
مسلم (٧١٣)واقطع التلبية عند البدء بالطواف، وكن على طهارة؛ فهي شرط لصحة الطواف عند جمهور العلماء.
صفة الطواف
- الاضطباع (للرجل): اجعل وسط الرداء تحت إبطك الأيمن وطرفيه على كتفك الأيسر، طوال هذا الطواف فقط. رواه أبو داود والترمذي
- ابدأ من الحجر الأسود: استلمه وقبّله إن تيسّر دون مزاحمة، وإلا استلمه بيدك، فإن لم يتيسر أشِر إليه بيدك اليمنى وقل «الله أكبر». البخاري (١٦١٣)
- الرَّمَل (للرجل): الإسراع في المشي مع مقاربة الخطى في الأشواط الثلاثة الأولى، والمشي في الأربعة الباقية. متفق عليه
- الركن اليماني: استلمه بيدك إن تيسّر، دون تقبيل أو إشارة.
- بين الركن اليماني والحجر الأسود قل: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ أبو داود (١٨٩٢)، حسّنه الألباني
- في بقية الطواف اذكر الله وادعُ بما شئت؛ فليس لكل شوط دعاء مخصوص.
- طُف من وراء حِجر إسماعيل لا من داخله؛ فهو من الكعبة. البخاري (١٥٨٤) ومسلم (١٣٣٣)
عدّاد أشواط الطواف
بعد الطواف
- غطِّ كتفك الأيمن، ثم صلِّ ركعتين خلف مقام إبراهيم إن تيسّر، وإلا ففي أي مكان من المسجد، تقرأ فيهما بعد الفاتحة سورة الكافرون في الأولى وسورة الإخلاص في الثانية. مسلم (١٢١٨)
- اشرب من ماء زمزم، ثم ارجع إلى الحجر الأسود فاستلمه إن تيسّر. مسلم (١٢١٨)
﴿وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ البقرة: ١٢٥
السعي بين الصفا والمروة
سبعة أشواط تبدأ بالصفا وتنتهي بالمروة؛ الذهاب شوط والرجوع شوط.
على الصفا
إذا دنوت من الصفا فاقرأ: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ وقل: «أبدأ بما بدأ الله به». ثم اصعد الصفا حتى ترى الكعبة إن تيسّر، واستقبلها وارفع يديك، وكبّر ثلاثًا وقل:
لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
مسلم (١٢١٨)بين الصفا والمروة
- انزل متجهًا إلى المروة ماشيًا، فإذا بلغت العلم الأخضر فأسرع (للرجل) حتى العلم الأخضر التالي، ثم امشِ.
- ادعُ واذكر الله بما شئت. وثبت عن ابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهم قولهما في السعي:
رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ، إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ
رواه ابن أبي شيبة موقوفًا بإسناد صحيح- إذا بلغت المروة فاصعدها واستقبل القبلة، وافعل كما فعلت على الصفا. مسلم (١٢١٨)
- الطهارة ليست شرطًا للسعي، لكنها أفضل. والسعي في الأدوار العلوية جائز.
عدّاد أشواط السعي
الحلق أو التقصير
وبه تتم العمرة ويحلّ للمعتمر كل ما حُرّم عليه بالإحرام.
- الرجل: يحلق رأسه وهو الأفضل، أو يقصّر من جميع شعر رأسه. دعا النبي ﷺ للمحلّقين ثلاثًا وللمقصّرين مرة. البخاري (١٧٢٧) ومسلم (١٣٠١)
- المرأة: تجمع شعرها وتقصّ من أطرافه قدر أنملة (نحو ٢ سم)، ولا تحلق. رواه أبو داود، وصححه الألباني
- إن كان الحج قريبًا (المتمتع) فالتقصير في العمرة أولى، ليبقى شعر يحلقه في الحج.
﴿مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ﴾ الفتح: ٢٧
تمّت عمرتك — تقبّل الله منك. قال ﷺ: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما». البخاري (١٧٧٣) ومسلم (١٣٤٩)
أحكام خاصة بالمرأة
- تلبس ما شاءت من الثياب الساترة، ولا تلبس النقاب ولا القفازين، وتستر وجهها عن الرجال الأجانب بالسدل. البخاري (١٨٣٨)
- لا ترفع صوتها بالتلبية، ولا رَمَل عليها في الطواف ولا اضطباع، ولا إسراع بين العلمين الأخضرين.
- الحائض والنفساء تُحرم من الميقات وتغتسل، وتفعل ما يفعله المعتمر إلا الطواف، فتنتظر حتى تطهر ثم تطوف وتسعى. قال ﷺ لعائشة: «افعلي ما يفعل الحاج، غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري». البخاري (٣٠٥) ومسلم (١٢١١)
- تقصّر من أطراف شعرها قدر أنملة، ولا حلق عليها.
أخطاء شائعة في العمرة
نبّه عليها أهل العلم في مناسكهم، فاحذرها.
أسئلة شائعة عن العمرة
ما حكم العمرة؟
اختلف العلماء في حكمها: فذهب الشافعية والحنابلة إلى أنها واجبة مرة في العمر على المستطيع، لقوله تعالى: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾، وذهب الحنفية والمالكية إلى أنها سنة مؤكدة.
ما أركان العمرة وواجباتها؟
أركان العمرة ثلاثة: الإحرام، والطواف، والسعي. وواجباتها اثنان: الإحرام من الميقات، والحلق أو التقصير. وما سوى ذلك سنن.
كم تستغرق العمرة؟
تستغرق العمرة عادةً ما بين ساعتين وأربع ساعات بحسب الزحام: الطواف نحو ٤٥ إلى ٩٠ دقيقة، والسعي نحو ٤٥ إلى ٦٠ دقيقة، ثم الحلق أو التقصير.
هل تشترط الطهارة للطواف والسعي؟
تشترط الطهارة من الحدث للطواف عند جمهور العلماء، أما السعي فلا تشترط له الطهارة وإنما تستحب.
ماذا أفعل إذا شككت في عدد الأشواط؟
يبني على اليقين وهو الأقل؛ فمن شك هل طاف ستة أشواط أم سبعة جعلها ستة وأتى بالسابع. وإن كان الشك بعد الفراغ فلا يُلتفت إليه.
هل يجوز أداء العمرة عن الغير؟
نعم، تجوز العمرة عن الميت وعن العاجز عجزًا لا يُرجى زواله، بشرط أن يكون المعتمر قد اعتمر عن نفسه أولًا، لحديث أبي رزين: «حُجَّ عن أبيك واعتمر». رواه أبو داود والترمذي وصححه.
كيف تعتمر المرأة الحائض؟
تُحرم من الميقات كغيرها، وتفعل ما يفعله المعتمر غير أنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر وتغتسل، ثم تطوف وتسعى وتقصّر.
ما فضل العمرة؟
قال النبي ﷺ: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما» متفق عليه، وقال: «عمرة في رمضان تعدل حجة» متفق عليه.
كتب العمرة PDF
١٩ كتابًا ومطوية في صفة العمرة وأحكامها — تحميل مجاني.

مصوّر
مصوّر
مصوّر












مطوية
مطويةصفحات ذات صلة
المحتوى مستفاد من مناسك أهل العلم كالشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهما الله. ما اختلف فيه العلماء ذُكر فيه القولان.

